太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天门的军事(shì)部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在第一清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该(gāi)多如(rú)地狱等(děng)，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第三清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的(de)农历(lì)十(shí)一(yī)月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型(xíng)道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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